[21] وَفى أَنفُسِكُم ۚ أَفَلا تُبصِرونَ
[21] এবং তোমাদের নিজেদের মধ্যেও, তোমরা কি অনুধাবন করবে না?
[21] And also in your ownselves. Will you not then see?

[22] وَفِى السَّماءِ رِزقُكُم وَما توعَدونَ
[22] আকাশে রয়েছে তোমাদের রিযিক ও প্রতিশ্রুত সবকিছু।
[22] And in the heaven is your provision, and that which you are promised.

[23] فَوَرَبِّ السَّماءِ وَالأَرضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثلَ ما أَنَّكُم تَنطِقونَ
[23] নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলের পালনকর্তার কসম, তোমাদের কথাবার্তার মতই এটা সত্য।
[23] Then, by the Lord of the heaven and the earth, it is the truth (i.e. what has been promised to you), just as it is the truth that you can speak.

[24] هَل أَتىٰكَ حَديثُ ضَيفِ إِبرٰهيمَ المُكرَمينَ
[24] আপনার কাছে ইব্রাহীমের সম্মানিত মেহমানদের বৃত্তান্ত এসেছে কি?
[24] Has the story reached you, of the honoured guests [three angels; Jibril (Gabriel) along with another two] of Ibrahîm (Abraham)?

[25] إِذ دَخَلوا عَلَيهِ فَقالوا سَلٰمًا ۖ قالَ سَلٰمٌ قَومٌ مُنكَرونَ
[25] যখন তারা তাঁর কাছে উপস্থিত হয়ে বললঃ সালাম, তখন সে বললঃ সালাম। এরা তো অপরিচিত লোক।
[25] When they came in to him, and said, “Salâm, (peace be upon you)!” He answered;”Salâm, (peace be upon you ),” and said: “You are a people unknown to me,”

[26] فَراغَ إِلىٰ أَهلِهِ فَجاءَ بِعِجلٍ سَمينٍ
[26] অতঃপর সে গ্রহে গেল এবং একটি ঘৃতেপক্ক মোটা গোবৎস নিয়ে হাযির হল।
[26] Then he turned to his household, and brought out a roasted calf [as the property of Ibrahîm (Abraham) was mainly cows].

[27] فَقَرَّبَهُ إِلَيهِم قالَ أَلا تَأكُلونَ
[27] সে গোবৎসটি তাদের সামনে রেখে বললঃ তোমরা আহার করছ না কেন?
[27] And placed it before them, (saying): “Will you not eat?”

[28] فَأَوجَسَ مِنهُم خيفَةً ۖ قالوا لا تَخَف ۖ وَبَشَّروهُ بِغُلٰمٍ عَليمٍ
[28] অতঃপর তাদের সম্পর্কে সে মনে মনে ভীত হলঃ তারা বললঃ ভীত হবেন না। তারা তাঁকে একট জ্ঞানীগুণী পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিল।
[28] Then he conceived fear of them (when they ate not). They said: “Fear not.” And they gave him glad tidings of son, having knowledge (about Allâh and His religion of True Monotheism).

[29] فَأَقبَلَتِ امرَأَتُهُ فى صَرَّةٍ فَصَكَّت وَجهَها وَقالَت عَجوزٌ عَقيمٌ
[29] অতঃপর তাঁর স্ত্রী চীৎকার করতে করতে সামনে এল এবং মুখ চাপড়িয়ে বললঃ আমি তো বৃদ্ধা, বন্ধ্যা।
[29] Then his wife came forward with a loud voice, she smote her face, and said: “A barren old woman!”

[30] قالوا كَذٰلِكِ قالَ رَبُّكِ ۖ إِنَّهُ هُوَ الحَكيمُ العَليمُ
[30] তারা বললঃ তোমার পালনকর্তা এরূপই বলেছেন। নিশ্চয় তিনি প্রজ্ঞাময়, সর্বজ্ঞ।
[30] They said: “Even so says your Lord. Verily, He is the All-Wise, the All-Knower.”

[31] ۞ قالَ فَما خَطبُكُم أَيُّهَا المُرسَلونَ
[31] ইব্রাহীম বললঃ হে প্রেরিত ফেরেশতাগণ, তোমাদের উদ্দেশ্য কি?
[31] [Ibrâhim (Abraham)] said: “Then for what purpose you have come, O Messengers?”

[32] قالوا إِنّا أُرسِلنا إِلىٰ قَومٍ مُجرِمينَ
[32] তারা বললঃ আমরা এক অপরাধী সম্প্রদায়ের প্রতি প্রেরিত হয়েছি,
[32] They said: “We have been sent to a people who are Mujrimûn (polytheists, sinners, criminals, disbelievers in Allâh);

[33] لِنُرسِلَ عَلَيهِم حِجارَةً مِن طينٍ
[33] যাতে তাদের উপর মাটির ঢিলা নিক্ষেপ করি।
[33] To send down upon them stones of baked clay.

[34] مُسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ لِلمُسرِفينَ
[34] যা সীমাতিক্রমকারীদের জন্যে আপনার পালনকর্তার কাছে চিহিßত আছে।
[34] Marked by your Lord for the Musrifûn (polytheists, criminals, sinners — those who trespass Allâh’s set limits in evil-doings by committing great sins).

[35] فَأَخرَجنا مَن كانَ فيها مِنَ المُؤمِنينَ
[35] অতঃপর সেখানে যারা ঈমানদার ছিল, আমি তাদেরকে উদ্ধার করলাম।
[35] So We brought out from therein the believers.

[36] فَما وَجَدنا فيها غَيرَ بَيتٍ مِنَ المُسلِمينَ
[36] এবং সেখানে একটি গৃহ ব্যতীত কোন মুসলমান আমি পাইনি।
[36] But We found not there any household of the Muslims except one [of Lut (Lot) and his two daughters].

[37] وَتَرَكنا فيها ءايَةً لِلَّذينَ يَخافونَ العَذابَ الأَليمَ
[37] যারা যন্ত্রণাদায়ক শাস্তিকে ভয় করে, আমি তাদের জন্যে সেখানে একটি নিদর্শন রেখেছি।
[37] And We have left there a sign (i.e. the place of the Dead Sea in Palestine) for those who fear the painful torment.

[38] وَفى موسىٰ إِذ أَرسَلنٰهُ إِلىٰ فِرعَونَ بِسُلطٰنٍ مُبينٍ
[38] এবং নিদর্শন রয়েছে মূসার বৃত্তান্তে; যখন আমি তাকে সুস্পষ্ট প্রমাণসহ ফেরাউনের কাছে প্রেরণ করেছিলাম।
[38] And in Mûsa (Moses) (too, there is a sign). When We sent him to Fir’aun (Pharaoh) with a manifest authority.

[39] فَتَوَلّىٰ بِرُكنِهِ وَقالَ سٰحِرٌ أَو مَجنونٌ
[39] অতঃপর সে শক্তিবলে মুখ ফিরিয়ে নিল এবং বললঃ সে হয় যাদুকর, না হয় পাগল।
[39] But [Fir’aun (Pharaoh)] turned away (from Belief in might) along with his hosts, and said: “A sorcerer, or a madman.”

[40] فَأَخَذنٰهُ وَجُنودَهُ فَنَبَذنٰهُم فِى اليَمِّ وَهُوَ مُليمٌ
[40] অতঃপর আমি তাকে ও তার সেনাবাহিনীকে পাকড়াও করলাম এবং তাদেরকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করলাম। সে ছিল অভিযুক্ত।
[40] So We took him and his hosts, and dumped them into the sea for he was blameworthy.